Хади́сы (араб. хадис, мн. ч. ахадис — «рассказ»; у шиитов — хабар, мн. ч. ахбар — «весть») — в исламе повествования о делах и речах пророка Мухаммада, одобрении и осуждении им тех или иных явлений и поступков. Со слов его сподвижников (сахаба) и последователей (таби‘ун) изустно передавались при первых халифах (по одному из свидетельств, сам пророк первоначально возбранял записывать за ним что-либо, кроме божественного откровения). При Омейядов халифате впервые зафиксированы в виде сборников среди последователей как суннизма, так и шиизма, и легли в основу «Жития Пророка» (Сират ан-наби) Ибн Исхака. Образуют важный компонент образования в медресе, освоение которого необходимо для правоведа (факих). Совокупность Х., к которым могут примыкать воспоминания о сподвижниках — «памятники» (асар), составляет Сунну — 2-й после Корана источник шариата и связанного с ним права (фикх), образец и руководство для каждого мусульманина. В отличие от богооткровенного коранического текста, Сунна воспринимается как боговдохновенная, особенно — «пресвятые» (кудси) или «господние» (раббани) Х., где Бог (Аллах) говорит от 1-го лица (достоверными из них полагаются немногим более ста, преимущественно нравственного или богословского содержания). Она дополняет откровение, регламентируя повседневное поведение верующего вплоть до одежды и внешнего облика (стрижка и бритье волос, ношение украшений, речевой этикет и др.); отсюда в ряде языков мусульманского мира «сунна» в соответствующем произношении (тур. сюннет и др.) служит и синонимом ритуального обрезания. Т. К. Кораев.