Буквально, «наука о пользе», памятник древнеиндий­ской политико-философской мысли.

Традиционно приписывается Каутилье - советнику Чандрагупты Маурья, поэтому иногда называется «Артхашастра Каутильи».

Исторические реалии, зафиксированные в тексте Артхашастры, указывают на рубеж новой эры как на время сложения памятника.

Из жанра артхашастры до настоящего времени дошел лишь один текст. Открыт в 1905 году и впервые опубликован в 1909 году. Основная тема Артхашастры - описание идеального царя, идеального устройства государства и его сословной структуры, освоения новых территорий, отношений с соседями, методов ведения войны, заключения и поддер­жания мира, отношений царя и народа.

Практичность и изощренность методов ведения политики позволяли сравнить автора (в действительности - длительную традицию) Артхашастру с Н. Макиавелли.

Однако исследования Артхашастры показали, что речь в трактате идет не об имевших место исторических реалиях, а об идеальной воображаемой картине мира.

Автор статьи: Бухарин М.Д.

© Российская Историческая Энциклопедия