Цáо Цáо (155, Цяо, ныне Бочжоу, пров. Аньхой — 15.03.220, Лоян) — китайский военачальник и государственный деятель конца эпохи Восточная Хань — начала эпохи Троецарствия. Из семьи придворного. В 174 занял должность управляющего северным районом столицы Лояна, в 177–178 был главой уезда Дунцю. После начала движения «желтых повязок» в 184 получил назначение командиром отряда конницы, достигнув успехов в борьбе с повстанцами в Юйчжоу, а затем в Шаньдуне. К этому времени ситуация в империи была дестабилизирована, император Лю Се (Сянь-ди, 189–220) не влиял на реальное управление страной. Центральная власть утратила контроль над провинциями, где возникли мощные военные группировки, не подчинявшиеся двору.

В 189 Ц. Ц. попытался свергнуть контролировавшего императора и фактически захватившего власть генерала Дун Чжо, но, потерпев неудачу, был вынужден отправиться в Хэнань. Там он собрал силы для кампании против Дун Чжо в 190–191, которую провел в союзе с генералом Юань Шао. В 192 под контролем Ц. Ц. оказалась область Яньчжоу. Его резиденцией стал г. Сюйчан (в районе г. Кайфэна). В 196 Китай оказался практически разделен между военными командирами. Наиболее прочными позициями среди них обладали Ц. Ц., Сунь Цюань и Лю Бэй. Прибыв к лишенному средств к существованию императору в 196 в разоренный и разрушенный Лоян, Ц. Ц. предложил ему переселиться в Сюйчан. Это поставило законного правителя под его контроль, превратив Ц. Ц. в «защитника престола» и легализовав его дальнейшую борьбу за лидерство в стране.Тогда же Ц. Ц. приступил к масштабным реформам

Тогда же Ц. Ц. приступил к масштабным реформам в своих владениях, направленным на их вывод из хозяйственно-демографического кризиса. С этой целью создавались военные поселения, где мужчинам, кроме ведения сельскохозяйственных и промысловых работ, следовало нести караульную службу и при необходимости участвовать в сражениях. Также строились ирригационные сооружения, велись дренажные работы, поощрялось развитие промыслов. Для осуществления управления Ц. Ц. попытался создать систему из девяти чиновничьих рангов, опиравшуюся, в отличие от ханьской, не на знатность происхождения или связи, а на личные способности, что позволяло получить посты талантливым выходцам из низов.В последующих вой­нах в 200 нанес поражение основному конкуренту на севере Китая

В последующих вой­нах в 200 нанес поражение основному конкуренту на севере Китая — Юань Шао. В 204 начал обширное строительство в Ечэне (на севере Хэнани), ранее служившем ставкой Юань Шао, вскоре превратив город в свою новую столицу, важный политический и культурный центр. К 207 практически поставил весь север империи (среднее и нижнее течение Хуанхэ и крайние северо-восточные области) под свой контроль. Но попытка Ц. Ц. завоевать юг провалилась: в 208 его вой­ско было разбито на р. Янцзы в битве у Красных скал объединенными силами Лю Бэя и Сунь Цюаня, тем не менее позже он продолжал кампании, нацеленные на покорение юга и юго-запада.В 213 император даровал Ц. Ц. титул гун («герцог»)

В 213 император даровал Ц. Ц. титул гун («герцог») и пожаловал ему удельное царство под названием Вэй, что закрепило его территориальные приобретения. В 216 он получил титул вана (князя). Не раз отвергал предложения придворных занять трон вместо Лю Се.В 220 Сунь Цюань, до этого заключивший союз с Ц. Ц. в вой­не против Лю Бэя, признал свою зависимость от Ц. Ц. Ц. Ц. умер неожиданно в возрасте 66 лет. Его сын и наследник Цао Пи после смерти Ц. Ц. в 

В 220 Сунь Цюань, до этого заключивший союз с Ц. Ц. в вой­не против Лю Бэя, признал свою зависимость от Ц. Ц. Ц. Ц. умер неожиданно в возрасте 66 лет. Его сын и наследник Цао Пи после смерти Ц. Ц. в 

Ц. Ц. умер неожиданно в возрасте 66 лет. Его сын и наследник Цао Пи после смерти Ц. Ц. в 220 заставил императора отречься, провозгласив себя императором Вэй, что положило конец империи Хань. Ц. Ц. посмертно был присвоен императорский титул.Ц. Ц. считался одним из лучших поэтов своего времени. Сохранилась часть его стихотворных сочинений, а также трактаты по военному искусству. Китайская историческая традиция неоднозначно оценивала Ц. Ц., признавая его управленческие и полководческие таланты (как

Ц. Ц. считался одним из лучших поэтов своего времени. Сохранилась часть его стихотворных сочинений, а также трактаты по военному искусству. Китайская историческая традиция неоднозначно оценивала Ц. Ц., признавая его управленческие и полководческие таланты (как Сыма Гуан), но и виня в крушении империи Хань. Отрицательный литературный образ Ц. Ц. закрепился в массовой культуре благодаря классическому роману Ло Гуаньчжуна «Троецарствие» (XIV в.) и его экранизациям.

Лит.: Crespigny R. de. Imperial Warlord: a Biography of Cao Cao 155–220 AD. Leiden–Boston, 2010; История Китая с древнейших времен до начала XXI века. Т. 3: Троецарствие, Цзинь, Южные и Северные династии, Суй, Тан (220–907) / Отв. ред. И. Ф. Попова, М. Е. Кравцова. М., 2014. С. 33–44. А. А. Майзлиш.